扬州大明寺为律宗祖庭。
扬州大明寺为律宗祖庭,是因为大明寺曾为道宣的再传***和唐代名僧鉴真***东渡日本前曾在此居住和修行讲学之缘故。鉴真后来把律宗传到日本,成为日本律宗的始祖。
律宗祖庭 道宣律师塔在陕西长安终南山。
一、摩诃僧只部《僧只律》;
二、萨婆多部《十诵律);
三、昙无德部《四分律);四、弥沙塞部《五分律》;五、迦叶遗部律:未传汉地。姚秦以后,《十诵律》甚弘南北;《僧只律》行于江南;元魏以后《四分律》大盛。入唐又分为三家:一、法砺住相州(今河南安阳)同光寺,著《四分律疏》,为旧疏,称为相部宗。二、怀素住长安崇福寺东塔院,著《四分律疏》,为新疏,称为东塔宗。三、道宣住终南山丰德寺,著《四分律行事钞》,称为南山宗。其后新旧二家失传,南山一宗独盛。大明寺在江苏扬州市。原名栖灵寺,唐称大明寺,清改名法净寺(1980年鉴真和尚像回国巡礼,恢复大明寺名——编者)。唐道宣的再传***鉴真在此寺讲律。后赴日本,大弘律学,开日本佛教和文化的先河。在日本奈良建唐招提寺,鉴真塔即在该寺后院。宝华山隆昌寺在江苏句容县北七里。元代律学废绝,明末寂光居此寺,中兴律宗,为宝华第一世。其后读体、德基、真义、常松、实泳、福聚相承,为有清一代律宗根本道场。
扬州大明寺为律宗祖庭。
大明寺,位于江苏省扬州市区西北郊,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
大明寺,因初建于南朝宋孝武帝大明年间(457—464年)而得名。1500余年来,寺名多有变化,如隋代称“栖灵寺”、“西寺”,唐末称“秤平”等。清代,因讳“大明”二字,一度沿称“栖灵寺”,乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年,大明寺恢复原名。2002年,被评为国家AAAA级景区。据《旧五代史》载,公元887年,庐州刺史杨行密与宣州刺史秦彦对战时,在此扎营。
在了解李存勖之前,必须跟大家简单科普一下五代十国的历史。
五代十国是中国很冷门的一段历史,由于时间段、朝代更迭频繁,很多人都搞不清楚五代十国的人物,跟大家简单来说,五代就是中原的五个比较大的***,十国是周边相继割据过的***。
如果你比较懒,只要搞明白中原的五个朝代就差不多了,也就是后梁、后唐、后晋、后汉和后周。
从黄巢起义中崛起的藩镇朱温在公元907年推翻唐朝,建立后梁,开启了五代十国的历史,后梁也并非大一统的***,只不过是唐末较强的藩镇,主要占据的也是华北地区,并没有彻底解决唐末以来藩镇割据的局面。
朱温一生最大的敌人是占据关中的李克用,后梁建国后,朱温就率军北伐攻打李克用,双方在潞州僵持不下,等到李克用去世的时候,朱温本以为可以大获全胜,结果却被李克用的儿子李存勖击败,在此后的战役中,李存勖率军多次击败朱温,对后梁形成军事压迫。
如果说谁对李存勖的评价最靠谱,一定是朱温,朱温在与李存勖屡战屡败的人生最后关头叹息:“生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!我经营天下三十年,不意太原馀孽更昌炽如此!吾观其志不小,天复夺我年,我死,诸儿非彼敌也,吾无葬地矣!”
意思就是说,自己的儿子不如李克用的儿子,相比之下跟猪狗一样,自己经营天下三十年,想不到太原余孽竟能死灰复燃如此猖狂,我看这个李存勖志向不小,我的儿子都不是他的对手,看来我将死无葬身之地了。
朱温作为能够结束一个朝代,并且创立一个大型藩镇式***的人物,那也是人中龙凤了,就连他都十分佩服,可见李存勖有多猛。
事实也是按照朱温的剧本发展,他被自己的儿子杀死,后梁也被李存勖击败,李存勖随即建立后梁。
此后五代君主均出自后唐这一脉,后汉、后晋、后周的君主不是李克用的子孙就是部下,也能看出李存勖在击败朱温后,给后唐***带来的辉煌。
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