数字七的文化內涵是:
代表龙的马首、交往、心交换血液、商品交换、无记名票决等的“道” 。
为什么这样说?
因为,世界及中华优秀传统文化是龙、应用数学。数学可以等量代换,七代表龙的马首、交往、心交换血液、商品交换、无记名票决等的“道” ,这可以从世界及中华优秀传统文化中普遍得到证明。
例如:
中国人是龙的传人,崇尚以龙的马首是瞻的交往、心交换血液、商品交换、无记名票决等的“道”,“大道之行” 。
英国崇尚七,是一个实行市场经济即商品交换、无记名票决等的老牌市场经济国家。
《红楼梦》第七回就是“送宫花贾链戏熙凤"以故事说明这一道理的,封建社会轻商品交换,送***花宫花,不买卖真花,搞***交往、***恋(贾链)爱儿“戏"。
详见《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)。
文/刘树成
西方的亚里士多德言至死也没搞懂的数字就是“7”!
最简单的进制,就是最高的文明。故而从东方的文化的二进制角度,来看一下这种思维:
2的0次幂,太极,一个点的爆发及衍生
2的1次幂,二仪,一条线,一维空间
2的2次幂,四象,一个平面,二维空间
2的3次幂,八卦,立体,三维空间
2的4次幂,四维空间,增加一维时间轴
2的5次幂,时间轴有了二维
2的6次幂,时间轴有了三维
至此,中国的八八六十四卦体系,完成了时间和空间的追溯
数字七的文化内涵是什么?
先说周易“复”卦。
周易《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
自复至泰甚至至于夬,阳相继翩翩而来至乾满盈,当然“无咎”。然后,产生“七日来复”的象。因为乾除六爻外还有一“用”,六爻加一用,正好七数,须知乾用事是以“七”之整体投入的。同样坤六爻加一“用”,也是“七”数。乾与坤之“七”整体交合,才生养万物。爻定一日。再说,用六爻之变而回归,也是七数。所以显“七日来复”之象。
“入”为初阳,已实现;“出”,为初九在本卦的发展趋势,正在进行;朋来,是展望,还为期尚远。“复”的最终实现在于至于乾时。然后,终则有始,开始新一轮变化。十二消息卦中,从复至乾,经“六”,至“姤”,“七”数了。姤,什么“复”?阴“复”啊。回过来,姤至坤,经“六”数,到“复”,“七”数了。这也是“七日来复”。日月不过,四时不忒。循环往复,天行啊。
七,《说文解字》说,阳之正也。从一,微阴从中衺(斜)出也。其本为一,一表示太初之始,道立于一,而阴从中斜出,故为阳之正。天阳地阴,天生地养,因此,七,有生生之义。
易曰原始反終,故知死生之說,生死即太极之动静也,不动不静,不生不死,是道之一也。是以大衍之数一变而七,七七四十九也,七变而为九,九九八十一也,数既极于九,又复而为一,人既生复又死,明其理知其数,则凡动静可求其端,阴阳可求其始,而万物之得失,人事之休咎,皆可得而前知矣。
人死葬后烧纸,要以七天为一个点,叫烧七,而且要烧七次,直到七七四十九数。实际上是一种帮助逝者往生的观念。就是希望死者,七七四十九之后,能进入新的人生循环。
好事不过三,不管三七二十一——三生万物,七为生复周期,不管你如何变化,就这样,其实暗用了“七”的此义。
七日来复,天行也。
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